统编版高中语文必修上册第一单元测试卷01 (统编版高一单元练习)
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阅读:20  2020-07-31
标签:统编版 高一 必修上 单元练习
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统编版高中语文必修上册第一单元测试卷01
第一单元测试
一、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
中国人常常喜欢对历史人物做二元对立的选择,无意中就忽略了文化人格的复杂性和丰富性、文化性格的多样性和多元性。如胡适、鲁迅的文化人格中,有追求儒家之大义和兼济天下之襟怀以及自由民主精神,但胡适在对公平、公正、平等诸多理念的追求中所形成的那种达观、宽容、平静、深邃的风格,与鲁迅为真理________、不惜自我牺牲并敢于自我剖析、直面人生痛苦而意气难平的那种________式的呐喊和抗争的精神________,两人的精神、人格魅力反而更加清晰。二人________,共同开创了新文化运动的生动局面,并构筑了新文化运动的精神内核。但胡适与鲁迅的新与旧、中与西、精神与物质、保守与激进、革命与反动,这些贯穿于中国现代化之命题,将继续困扰我们。呜呼,胡适、鲁迅其价值意义殊非言语能简单道断,( ),这是文化的悲剧,还是我们的悲剧?
1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.儒家之大义和兼济天下之襟怀共有,都有对自由民主精神的追求
B.都有儒家之大义和兼济天下之襟怀,都有自由民主精神的追求
C.都有儒家之大义和兼济天下之襟怀,都有对自由民主精神的追求
D.儒家之大义和兼济天下之襟怀共有,都有自由民主精神的追求
2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )(3分)
A.赴汤蹈火 金刚怒目 相互映衬 相辅相成
B.出生入死 金刚怒目 欲盖弥彰 相反相成
C.赴汤蹈火 面目可憎 欲盖弥彰 相辅相成
D.出生入死 面目可僧 相互映衬 相反相成
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )(3分)
A.其生命底蕴的真谛常人很难道尽 B.常人很难道尽其生命底蕴的真谛
C.非常人很难道尽其生命底蕴的真谛 D.其生命底蕴的真谛亦非常人所可尽道
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
文学创作是一种具有明显内省色彩的个人行为。因为它是艺术创作,① 。我们经历过一个痛苦的历史阶段,让作家消除个性,否认自我在文学创作中的基础作用。经过拨乱反正, ② ,文学事业拥有了一个灿烂的春天。又因为作家的文学创作是以作品的形式发表、出版面世的,这就决定了作品和作家必须带有公共性。因此, ③ 。
①________________________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________________________
5.下面是网上申请加入某炫舞舞团的流程图,请用一段话加以说明。要求:内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字。(5分)

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二、阅读理解(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
青春心态:“五四”文学审美心理素描
这个概括来源于徐志摩,《默境》中他写道:但见玫瑰丛中,青春的舞蹈与欢容,只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。轻捷的步履,你永向前领;欢乐的光明,你永向前引,我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。


浏览完整试题这里青春、欢乐、光明是三位一体的,“五四”作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春教”。“五四”作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的,“五四”作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的,他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——“青春”之中,“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。正因如此,“五四”文学开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。
“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915年陈独秀创办《新青年》杂志(第一卷名《青年杂志》,第二卷起改名《新青年》),在其发刊词《敬告青年》中竭力赞美青年。《新青年》杂志将“改造青年之思想,辅导青年之修养”作为自己的天职。1916年李大钊在《新青年》二卷1号上发表《青春》一文,认为中国以前之历史为白首之历史,而中国以后之历史应成为“青春之历史,活青年之历史”。“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动,它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。由此“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。
“五四”新文学作家主体是青年,从新文学的创作主体这一角度来说,将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。以1918年时“五四”作家的年龄为例,陈独秀、鲁迅两人算是比较大一些,其余李大钊29岁,周作人33岁,钱玄同31岁,刘半农27岁,沈尹默35岁,胡适27岁,都是很年轻的,至于郭沫若、郁达夫、张资平、陶晶孙、冯沅君、庐隐、石评梅、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时,许多人只20出头。他们的出现给现代文坛带来一股青春风,一扫中国文坛的暮年气。以哪些作家为主体往往会决定一种文学的性质,中国古代文学以士大夫为主体,他们写作常常是从载道或消闲的角度出发。“五四”文学则是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的骚动和焦虑,青春的忧郁和苦闷,青春的直露和率真……“五四”文学是青春性的文学,“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。
“五四”文学的青春型审美心理特征不是空穴来风。梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆,梁氏文章“雷鸣怒吼、恣肆淋漓、叱咤风云、震骇心魄”,一扫四平八稳、老态龙钟之气。1900年他的《少年中国说》表达了希望变老大中国为少年中国的憧憬,前文提到的李大钊《青春》一文与之有着气脉上的承续关系。郭沫若也说,“五四”以后的中国在我的心目中就像一位葱俊的有进取气象的姑娘,是“年轻的祖国”,“五四”作家的青春气息是如此富有感染力量,主体的气息投掷于对象的身上,使得对象也变成青春勃发的了。祖国在更生,是年轻的祖国;时代在变化,是年轻的时代。这种整体的青春气息在“五四”时代的文学杂志的名称上也可以明确地看出,《新青年》《新潮流》《少年中囯》《猛进》《创造》《狂飙》等等都是一种青春风格的命名。“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。
(摘编自葛红兵《正午的诗学》)
6.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“五四”作家的宗教是青春、欢乐与光明三位一体的“青春教”,由于他们将欢乐与光明融合在个体的生命形态之中,所以“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。
B.“五四”文学运动的转向是指以自虐、黑暗、老年心态为特征的封建文学向以欢乐、光明、青春心态为宗旨的“五四”青春型文学的转向。
C.“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动,它宣告着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。
D.“五四”文学的青春型审美心理特征不是凭空产生的,而是具有历史基础和时代气息的。
7.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)
A.开篇引用徐志摩《默境》中的诗句,为论述“五四”文学的鲜明特征奠定了昂扬、欢乐的基调。
B.第二段中的“宗教”其实是指“五四”作家的追求和向往,这里运用了比喻的论证方式。
C.第三段以陈独秀创办《新青年》,李大钊发表文章为例,集中论述了青年在“五四”时的作用。
D.第四、五两段论证思路是相同的,首先提出论点,然后列举事实加以佐证,很有逻辑力量。
8.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.作者开篇引述徐志摩的诗句,主要目的是引出青春、欢乐与光明这个话题,为论述“五四”文学的审美是一种青春心态的审美这一主旨服务。
B.中国封建时代的作家群以士大夫为主体,体现出一种老年心态,因此李大钊认为中国以前之历史为白首之历史。
C.“五四”新文学运动与“五四”新文化运动是两个平等并列的不同的概念,二者是相应和的。
D.“五四”新文学的创作主体是青年,“五四”文学是青年的文学,那么,“五四”新文学的读者群自然是青年。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成9~11题。
材料一:对于直播的商业逻辑,独立评论人士温云超认为,视频直播实现了内容的快速生产,生产者和受众直接建立联系,又可以通过“打赏”的方式获得利润,毫无疑问,经济收益是全民直播现象的重要推手。视频直播具备快速变现功能,即打赏功能,让当红主播可以快速获得收益,也因此吸引了风险投资快速涌入。中国现在互联网用户基数过大,当经济不景气的时候,这些人的日常娱乐活动自然会选择低成本的视频直播。
美国哈德逊研究所客座研究员韩连潮博士指出,中国年轻人的娱乐模式和信息消费模式已经发生改变,直播的用户也以年轻人居多。直播的主播以受过高等教育的女性居多。传统的电视广播已经在慢慢地走下坡路,中老年人主要消费在这一层面。
报道称,由于网络直播门槛非常低,造成质量参差不齐,但仍然有一些内容是高质量的。韩连潮认为,直播形式造就了一批草根主播,让很多民众有机会崛起。
(摘编自参考消息网)
材料二:《互联网直播服务管理规定》(以下简称《规定》),对直播平台、主播、观看者都提出要求。其中,对网络主播实行“实名制+黑名单”制度,禁止被纳入黑名单的主播重新注册号,这被称为最严新规。
《规定》提出,不得利用直播从事危害国家安全、破坏社会稳定、扰乱社会秩序、侵犯他人合法权益、播淫秽色情等法律法规禁止的活动,不得利用互联网直播服务制作、复制、发布、传播法律法规禁止的信息内容。网络直播平台应记录互联网直播服务使用者发布内容和日志信息,保存六十日。


展开余下试题除了直播平台和主播,《规定》对直播观看者也提出要求,用户在参与直播互动时,应当遵守法律法规,文明互动,理性表达。
但记者在调查中发现,有时主播很正经,但有些弹幕或观看者的留言却暧昧甚至污秽。《规定》对此指出,直播平台应当加强对评论、弹幕等直播互动环节的实时管理,配备相应管理人员。
(摘编自央广网)
材料三:

【注】某网络直播平台主播为提高个人的关注度和收入,公然在广州地铁内自导自演拍摄摆桌吃饭、挂衣服、饮酒等行为视频并上传至网络。随后该主播及其助手被警方以扰乱地铁秩序、影响地铁安全为由抓捕归案。
材料四:报告数据显示,主播人数分布最多的前15个城市中北京、上海霸占了前两名,而前15个城市中的东三省城市的主播人数占这份榜单总人数的比例为16%,为人数最多的区域。
从更广的地域范围来看,北上广深的职业主播占23%,二线省会城市的占32%,三、四线城市的占30%,其他城市的占15%。
从年龄层来看,职业主播近一半的人来自1990—1995年这一年龄段,而且在校大学生为主播的主力军。1990—1995年龄段主播占比48%,“95后”占比18%。
北京市文化市场行政执法总队与共青团北京市委开展的调研显示,33.1%的网络主播月收入500元以下,14.6%的网络主播月收入500至1000元,15.9%的网络主播月收入1000至2000元,18.0%的网络主播月收入2000至5000元,不到一成的网络主播月收入5000至10000元,不到一成的网络主播月收入万元以上。
(摘编自《每日经济新闻》《法制日报》)
9.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.网络直播门槛非常低,因此造成直播质量参差不齐,甚至有些直播平台或主播借助直播干一些违法乱纪之事。
B.从《互联网直播服务管理规定》来看,无论直播平台、主播还是观看者,都必须遵规守纪,尤其对主播限制更严。
C.从“网络主播地铁公然扰民事件网友倾向性观点分析”来看,网友对此事的态度比较理性,并能提出建议。
D.从调查数据来看,东三省城市的主播人数是最多的,由此可知东三省的人喜欢网络主播这个职业。
10.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )(3分)
A.年轻女性,尤其是受过高等教育的,娱乐方式主要集中在网络方面,而中老年人则主要消费在传统的电视广播。
B.对网络主播实行“实名制+黑名单”制度,说明国家对网络直播这一方式从法律法规的角度加以规范和限定。
C.对于直播观看者来说,《互联网直播服务管理规定》对其提出了要求,但是并没有其他方法管理他们。
D.从调查数据来看,二线省会城市的人更喜欢做职业主播,这说明二线城市比一线城市的就业机会少。
11.现在很多年轻人喜欢从事网络主播这个职业,原因有哪些?如果真要从事这一职业,需要注意哪些问题?(6分)
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(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成12~14题。
龙虎斗
陈玉兰
民国初期,保定府直隶督军曹锟六十大寿,传令:全城各戏班比试,得头名者进宅唱堂会。一时间,各路英雄风起云涌,杀得天昏地暗,最后,剩秦、袁两家决一雌雄。
总督府门前有两支大旗杆,直插云霄,一旗飘着国民党青天白日旗,一旗飘着总督府五色督军条旗。据传,旗杆从无人敢攀,旗杆顶只有侠盗燕子李三常去栖息。曹锟手下传令:两班主徒手攀大旗杆,谁先到顶,扯起大旗为赢。秦班主心里掂量着,那五色督军条旗,曹锟视为命根子,昭示自己的权力、气势,如神位般供奉,现正竞选大总统,动其大旗,岂有好果子吃?便犹豫迟迟未动。袁班主一旁讥笑:戏班四五十人的饭口不管?秦班主咬牙跺脚,心一狠,揣上脑袋拼条活路。
两人各立了生死状,搓两阄,一为青天白日旗,一为五色督军条旗,抓哪阄,攀哪旗。秦班主记不得念了多少遍阿弥陀佛,闭眼一抓,战战兢兢半天才敢打开,竟是“青天白日旗”,心里一阵窃喜,苍天有眼,佑我不死,平时连树都不敢上的秦班主,竟不知哪来的邪劲,“噌噌噌”如猴子般蹿到旗杆顶。低头一看,袁班主并没有动静,站在旗杆下,扬扬手,高喊一声,后会有期,掉头便走,离了古城门,扬长而去。
秦班主赢了这场比武,得了重金,自然成了曹锟府的常客。自此,眼睛长到脑袋顶,一般人眼里夹都不夹,话音自是鼻子里哼出。但他每每想起袁班主,便觉愧对。一日,一个年轻人来到秦家班,叫板秦班主。秦班主见他人高马大,膀阔腰圆,好一副人才、似曾相识,便有几分喜欢。秦班主不曾理他,任他叫骂。不曾想,年轻人拿秦班主对他的迁就当软弱可欺,竟放出话来,缩进乌龟壳不出来,徒有其名,怕了不成?秦班主当下血冲脑门,撕旗迎战。
全城人闻此消息,把二人围得里三层外三层。据说,保定军校傅作义将军也在人群中。但见秦班主一身夜行装束,裹了腿脚;乌黑平头,透着干净利索;头顶十八只青花瓷碗,最上面一只盛满了水,把二胡立于腰间,拉满弓弦,开弓有声,如万马奔腾,似瀑布飞溅,气势滂沱,头顶碗中的水一滴未溢,功夫了得!年轻人嘴角泛起一抹笑,轻轻拉动手中二胡,如诉如泣,竟是瞎子阿炳的《二泉映月》。但见年轻人席地而坐,挽起裤腿,脱掉鞋子,一只脚夹起胡弦,一只脚夹紧弓子,双脚拉起二胡,弓弦合一,上下翻动。或高或低,或张或弛。秦班主见他技艺十分娴熟,心说这人倒有些本事,又见年轻人双手撑地,双脚离地,头朝下拿起大顶,却仍用双脚把二胡拉得山响。秦班主似觉一股杀气逼来,连打几个冷战。忽见年轻人仍用双手撑地,双脚拉着二胡,稳稳绕场一周,二胡声越发悠扬嘹亮。
这就是惊天地泣鬼神的江湖神仙脚!寂静中一声惊呼,雷鸣般掌声刺破青天,钢板如冰雹飞向年轻人。秦班主猛见年轻人脚心一朵紫梅花,分外刺眼,忽地想起,袁班主脚心与此一模一样,那句“后会有期”,霎时如雷贯耳,只觉内心如翻江倒海一般。年轻人走到秦班主跟前说,得饶人处且饶人。当年我爹是有名的“猴爬杆”,而且,曹锟已私下应允我爹唱堂会,所抓两阄都为青天白日旗,曹锟意在激起各戏班互斗,为他大寿烘托气氛。我爹不忍,解散戏班,后奔延安抗日剧团,在战斗中牺牲。今儿,我特来为父明志。说着把整整一口袋铜子递给了秦班主。秦班主羞愧泪流:年轻人,请留步,我有话请教。
那年,一九四九年,阳光分外灿烂,两戏班合二为一,就是古城剧团前身。
12.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是( )(3分)
A.标题“龙虎斗”有两层含义:既指当年为大寿堂会,秦、袁两家班主展开的生死对决,也指后来秦班主与年轻人的精彩比武。
B.为了给自己的大寿烘托气氛,直隶督军曹锟传令:两班主徒手攀大旗杆,谁先到顶,扯起大旗为赢。足见他是自私残忍之人。
C.从年轻人将比试所得的铜子递给秦班主可以看出,他寻到秦班主,并叫板比武,不是为钱而来,而是为了炫他的江湖神仙脚。
D.小说采用明暗双线的结构,明线是秦班主,暗线是袁班主;他们两个人的生活轨迹再现了在乱世中戏班班主的不同命运。
13.文中的秦班主是一个什么样的人?请结合文章进行简要分析。(6分)


展开余下试题________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
14.文章第五段,作者用较多笔墨对秦班主的功夫做了细致描写。请结合文本分析,作者这样安排的目的是什么。(6分)
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三、写作(60分)
15.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
在现实生活中,我们常常会发现这样的现象,许多人声名远播的成就并非来自于他们所学的专业,而常常是他们专业之外的作为。
鲁迅和郭沫若,本来是去日本学医的,最后却都成了一代文学巨匠。
余秋雨本来是搞戏剧教育和艺术理论的,但让他闻名于世的并不是学术专著,而是文史散文。
黄渤自小喜欢唱歌,高中毕业后组建了一个“蓝色风沙”乐队,可倾心付出近十年的音乐事业却一直没有起色。无意间他被宁浩相中,《疯狂的石头》让他在银屏上“疯狂”起来,终于登上了第46届金马奖影帝的宝座。
要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及其含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。

第一单元测试
答案解析
一、
1.【答案】C
【解析】A、D项,“儒家之大义和兼济天下之襟怀共有”偷换主语,应改为“都有儒家之大义和兼济天下之襟怀”,可排除A、D;B项“都有自由民主精神的追求”成分残缺,应在“自由”前加“对”。故选C。
2.【答案】A
【解析】出生入死:形容冒着生命危险从事某项事业。赴汤蹈火:比喻不避艰险,奋勇向前。语境为鲁迅为了真理不畏艰险,勇往直前应为“赴汤蹈火”。金刚怒目:形容面目严厉威猛,使人望而生畏。强调面目值得敬畏。面目可僧:形容人的容貌或事物的样子令人厌恶,强调面目令人讨厌。语境为“呐喊”,应为“金刚怒目”。相互映衬:彼此让对方的优点更显著,褒义词。欲盖弥彰:指想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来,贬义词。由语境的感情色彩来看,应为“相互映衬”。相辅相成:互相补充,互相配合。相反相成:指相反的东西有同一性。就是说,矛盾的两个方面互相排斥或互相斗争,并在一定条件下联结起来,获得同一性。根据语境来看,应为“相辅相成”。
3.【答案】D
【解析】由前文“其价值意义殊非言语能简单道断”可知,“其生命底蕴”应与“其价值意义”对应,可排除B、C。根据“句式一致”的原则,“亦非常人所可尽道”与“非言语能简单道断”句式一致,故可排除A。
4.【答案】①所以它呈现出作家的个人特色 ②作家找回了自我(作家个性在文学创作中得以体现) ③作家和作品要有个性也要有共性
【解析】解答时应根据上下文语境来填写,这个语段主要突出的是“作家和作品要有个性也要有共性”。根据前后文,①句是说作家作品中都体现着个性,因此可写“所以它呈现出作家的个人特色”;②句是对“让作家消除个性”现象的否定,因此可填写“作家找回了自我”,③句是结论,根据前文内容,此处可填写“作家和作品要有个性也要有共性”。
5.【答案】首先由申请者提出加入申请并等待审核;如果72小时内未接受审核或审核未通过,则申请失败,将收到超时提示或拒绝提示;如果顺利通过审核,则成功加入舞团并收到提示。不管收到何种提示,均表明本次申请结束。
【解析】本题中,应自上而下进行说明,首先是“由申请者提出加入申请并等待审核”;然后分析两种情况:如果72小时内未接受审核或审核未通过,则申请失败,将收到超时提示或拒绝提示;如果顺利通过审核,则成功加入舞团并收到提示。不管收到何种提示,均表明本次申请结束。
二、
6.【答案】D
【解析】“历史基础”于文无据,无中生有。
7.【答案】C
【解析】第三段论述的中心是首句的分论点。
8.【答案】A
【解析】B项强加因果;C项混淆二者关系,不是“平等并列”,而是从属关系;D项“‘五四’新文学的读者群自然是青年”说法绝对。
9.【答案】D
【解析】解答这类题目时一般要找出文章中相对应的话句,注意将选项转述内容与原文内容逐一比对,寻找细微的差别来确定答案。D项,“由此可知东三省的人喜欢网络主播这个职业”无中生有。虽然东三省城市的主播人数多,但并不能说明东三省的人喜欢网络主播这个职业。故选D项。
10.【答案】B
【解析】解答此类题目首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的内容,最后进行辨析,判断正误。A项,“年轻女性,尤其是受过高等教育的,娱乐方式主要集中在网络方面”不当,原文有“直播的用户也以年轻人居多。直播的主播以受过高等教育的女性居多”。C项,“但是并没有其他方法管理他们”不当,原文有“直播平台应当加强对评论、弹幕等直播互动环节的实时管理,配备相应管理人员”。D项,“这说明二线城市比一线城市的就业机会少”推断无据。故选B项。
11.【答案】原因:①成本低,并且能够快速获得收益;②年轻人的娱乐模式和消费模式发生了变化。
需要注意的问题:①不得违反《互联网直播服务管理规定》;②不能对收入期望过高。
【解析】第一问的答题区域主要集中在材料一中。第二问“如果真要从事这一职业,需要注意哪些问题”,答题区域主要集中在材料二、三、四中:材料二“《互联网直播服务管理规定》……这被称为最严新现”“除了直播平台和主播,……理性表达”;材料三“某网络直播平台主播为提高个人的关注度和收人,……抓捕归案”,即不得违反《互联网直播服务管理规定》。材料四“北京市文化市场行政执法总队与共青团北京市委开展的调研显示,……收入万元以上”,即不能对收入期望过高。
12.【答案】C
【解析】C项,“而是为了炫他的江湖神仙脚”错误,从文中来看,并不是“为了炫他的江湖神仙脚”,由“今儿,我特来为父明志”可知,应是“为父明志”。故选C。
13.【答案】①好身手,有技艺:在庆祝曹锟六十大寿的比试中,秦班主拔得头筹;与年轻人比试,秦班主展示一身功夫。②懂怜惜,有度量:面对年轻人的叫板,秦班主看他“好一副人才”,又觉似曾相识,便有几分喜欢,还任其叫骂。③知羞愧,能改错:每当想起袁班主,秦班主便觉羞愧;在得知年轻人来意后,秦班主羞愧地流泪并向年轻人请教。④识大体,明大义:在袁班主事迹的感召下,秦班主与年轻人的两个戏班合二为一。
【解析】小说一开始写秦班主和袁班主的比赛,从秦班主在比赛中的表现来看,“‘噌噌噌’如猴子般蹿到旗杆顶”“秦班主赢了这场比武,得了重金”,这说明秦班主身手了得,技艺高超;小说接着写年轻人叫板,由秦班主面对年轻人叫板的表现来看,“秦班主见他人高马大,膀阔腰圆,好一副人才似曾相识,便有几分喜欢。秦班主不曾理他,任他叫骂”,这说
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